在河南商丘的火神台景区力创配资，有一尊高达数米的王亥塑像矗立着。或许很多人对这个名字并不熟悉，但他的历史地位却极其重要——他被誉为商人的鼻祖。
随着社会经济不断发展，商人在社会中扮演的角色越来越关键。即使在古代那个重农抑商的时代，商人仍承担着维系地域间物资交流的重要职责。
在历史的长河中，潮商、徽商、晋商三大商帮并称为中国商帮的代表，它们各自书写了辉煌的商业传奇，成为中国商业文化的重要组成部分。
徽商，亦称徽州商人或新安商人，聚集于徽州府辖区，民间俗称“徽帮”。徽商的根基深植于徽州这片古老土地，涵盖歙县、休宁、婺源、祁门、黟县、绩溪六县，历史上这里曾是新安郡的核心地带。尤以歙县和休宁县的商人闻名遐迩，成为徽商的代表人物。
实际上，徽商多数出身于贫瘠的山区，土地贫瘠、产出有限，生活艰辛。正如《徽州府志》所描述：“徽州地势险峻，山多田少，所产无几，故而小民多执技艺，或贩负就食他郡。”简单来说，就是徽州人因生活贫困，不得不投身商贸谋生。
经过几代人的努力，徽商从宋代开始在商界崭露头角，到明末清初，徽商凭借强大的资金实力达到了鼎盛时期。
展开剩余84%晚清时，徽商中涌现出一位极具影响力的人物——被誉为“红顶商人”的胡雪岩。他不仅在商业战场上屡创佳绩，更以重义气、细致入微的处世哲学赢得广泛尊敬。
其中，他采购火腿时特意掐头去尾，将中间最好的部分赠予伙计，自己留下两头，这一做法便是其为人处世的缩影。
那么，胡雪岩为何选择这样做？这背后又藏着怎样的高明之处？
道光三年，胡雪岩出生于安徽徽州绩溪县湖里村。他的童年充满艰辛，家境贫寒，常常吃不饱饭，只能为地主家放牛度日。
艰难的生活没有对他手下留情，父亲在他12岁那年因病去世，家庭顿时失去经济支柱，生活陷入困顿。
活着，总要有出路。无奈之下，胡雪岩只身离开故乡，踏上谋生的艰辛道路。
他辗转杭州、金华等地，先后在杂粮行、火腿商行以及钱庄当小伙计，经历了人生的冷暖起伏。
在那个时代，谋生极其艰难，胡雪岩不过是芸芸众生中一粒微小的沙子。
道光二十二年力创配资，他因勤奋肯干，被杭州阜康钱庄的于掌柜收为学徒。于掌柜无子，视胡雪岩如己出。
此后，胡雪岩便踏上腾飞之路。于掌柜临终，将阜康钱庄传给了他。
这家价值5000两白银的钱庄，成了胡雪岩迈入商界的第一块跳板。
道光二十八年，他结识了候补浙江盐大使王有龄，豪掷五百两白银为其补实官位。在王的支持下，胡雪岩的商业帝国逐渐形成雏形。
王有龄升任浙江巡抚后，更鼎力相助胡雪岩，使他在官商两界左右逢源，赢得了尊敬与权势。
咸丰十一年，太平军攻占杭州，胡雪岩为保护自己的商业帝国，从上海、宁波购置军火粮草支援清军。
然而，太平军势如破竹，杭州最终沦陷。王有龄因失城自缢，胡雪岩也陷入低谷。
江浙地区是清廷极为看重的富饶地带，为抗击太平军，清廷任命左宗棠为浙江巡抚。
军费紧张之际，胡雪岩趁机与左宗棠结交，用雄厚财力支援抗敌，被任命为总管。
杭州解围后，胡雪岩被委以善后重任，负责浙江全省的钱粮与军饷管理，逐步走上官商结合的道路。
有了左宗棠的赏识，胡雪岩的事业蒸蒸日上。后来左宗棠主张收复新疆，胡雪岩则在背后积极筹措军饷。
新疆光复后，他获授从二品布政使，身穿黄马褂，戴二品红顶官帽，声名显赫。
如果说与官员打交道是胡雪岩成功的利器，那么赢得伙计们的心则是他的另一大秘诀。
他的商业版图遍布全国，无法事事亲为，因此深知收服手下人心的重要性。每年年末发放火腿，便是他稳固团队的重要举措。
胡雪岩早年曾在火腿商行做小伙计，对火腿的品质有着独到了解。
当时，金华火腿闻名全国，至今依然声誉卓著。
胡雪岩清楚火腿中不同部位的口感差异：头部骨多，口感较硬；尾部肥肉多，易腻；中间部分肉质鲜嫩，是火腿的精华。
每年年末，他都会将火腿掰成三份，掐去头尾，只将中间最佳部分发给伙计们，自己则留用火腿的两端或分给亲近之人。
伙计们眼睛雪亮，见他总将好货留给自己，心里虽然清楚，却对他充满感激和敬意。
胡雪岩此举不仅赢得了伙计们的尊重和信任，更激发了他们的工作热情，让他们感受到自己的努力得到了回报，从而全身心投入事业。
这种积极向上的氛围，为胡雪岩庞大的商业帝国打下了坚实基础。
当然，除了发放火腿外，胡雪岩奖励和笼络伙计的手段多种多样。他深知，出身贫寒的他明白底层伙计是否愿意卖力，关键在于是否能满足他们的需求。
当伙计们的日常所需得到满足，甚至偶尔有意外惊喜，他们又怎会不努力工作呢？
“众人拾柴火焰高”的道理自古通行，如今众多知名企业之所以壮大，也多走了类似的路子。
作为企业掌舵者，须以身作则，体恤员工，分享利益，方能长盛不衰。
参考资料：《红顶商人胡雪岩》等。
（图网力创配资，侵删）
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